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Relaciones de pareja en la biblia


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24) sino premoniciones o presagios, y Dios concede a José la sabiduría necesaria para interpretarlos.
19 Al oír las palabras de su mujer: "Tu esclavo me hizo esto y esto su patrón se enfureció, 20 hizo detener a José, y lo puso en la cárcel donde estaban recluidos los prisioneros del rey.
También durante millones de años, una mujer no podía mirar a un hombre y saber si podría ser un buen padre y un buen marido.
6 Dios le respondió durante el sueño: "Ya sé que lo hiciste de buena.Los recuerdos del pasado con las otras mujeres acuden a mi mente y esto mata toda intimidad.Labán, por su parte, acampó en la montaña de Galaad.Mientras comían, él se quedó de pie al lado de ellos, debajo del árbol.José, mayordomo de Putifar 39 1 Cuando José fue llevado a Egipto, Putifar un egipcio que era funcionario del Faraón, capitán de guardias lo compró a los ismaelitas que lo habían llevado allí.En una perspectiva teológica, la historia de la ciudad empieza con una elección divina (1 Re 8,16).306 La esperanza unida a la casa real de David, aunque defraudada durante seis siglos, se convierte en una clave de lectura esencial de la historia: ahora se concentra en Jesucristo, un descendiente humilde y lejano.
6 "Oigan el sueño que tuve les dijo.
De ella suscitaré naciones, y de ella nacerán reyes de pueblos".Pero el primer episodio del ministerio de Jesús, su predicación en Nazaret (4,16-30 muestra enseguida que el universalismo planteará problemas.5 Simeón y Leví son hermanos, sus cuchillos son instrumentos de violencia.20 El nivel de las aguas subió más de siete metros por encima de las montañas.12 Isaac sembró en aquella región, y ese año cosechó el ciento por uno, porque el Señor lo había bendecido.5 A partir del momento en que le encomendó el cuidado de su casa y de todas sus posesiones, el Señor bendijo la casa del egipcio, en atención a José.Por eso la destrucción del templo (587) equivale a la desolación máxima 182 y reviste la amplitud de una catástrofe nacional.Roma, en la fiesta de la Ascensión de Cristo, 2001 Joseph Cardenal Ratzinger introduccion.


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